آفتاب و مهتاب

وقتی سخن از آرمان و آرمان گرایی برده می شود می توان آزادی های  فردی و انسانی را نمونه آورد وموضوع بحث را جدیت داد. شاید یکی از نشانه های این مقوله را بتوان در قانون حمورابی جستجو کرد، که در آن جامعه فردی و اجتماعی به سه بخش تقسیم می شد. انسانهای آزاده،انسانهای تابع و انسانهای برده .هر چند این باره ابتدایی به نظر می رسد اما گامی به سوی حقوق انسانها محسوب که خود یک ایده بود.ایده به معنای فکر،خیال،آرمان وتفکرات مطلوب و شایسته از دیده های متفاوت،از این حیث در طول تاریخ انسانهای بی شماری را به خود مشغول داشت،ایده ئولوژی و جهان بینی در  معنای کلی  شناخت پندارها، اندیشه و تصورات ذهنی هر فرد ،جامعه و ملت . در قرن ششم قبل از میلاد کوروش فرمانروای هخامنشی و بنیان گزار امپراتوری ایران ایده ئولوژی آرمان خواهانه ای را در منشوری تنظیم و در آن آزادی مذاهب و آزادی ملل بیگانه را مورد توجه قرارداد.قرنها از این جریان سپری شد و مفهوم ایده و ایده ئولوژی در میان متفکران وصاحب نظران جا باز کرد تا در مورد این تئوری نظریه پردازی کنند.نمونه آن نظام اقتصادی و سرمایه داری بود که بدان  واسطه  بورژواها وفئودالها  جامعه کارگران وطبقه سوم  را به زیر چنبره خود داشتند . هواداران این گونه تفکر درجهان کم نبود . از سوی دیگر ایدئولوژی متضاد با این تفکر سر بلند کرد وبه وسیله ی تئوریسینهایی چون مارکس زیر سئوال رفت و نظام سرمایه داری تعدیل و یک اید ئولوژی جدید که بیش از آن  سر خورده بود را به معرض ظهوررساند و ایده آلگرایانی چون مارکس و انگلس را برای پیش زمینها یی از مکتب سو سیالیسم راهی میدان کرد. حال که ایده ئولوژی و جهان بینی باید در خدمت سعادت انسان و آزادی بشری باشد.  از این رو افراد زیادی را با خود همراه ساخت.چه گوارا در آرژانتین دایه جنبش آزادی خواهی کشورهای جهان سوم شد. نرسون ماندلا درافریقای جنوبی برای مبارزه با تفکرات نژاد پرستانه و گروه کوکلس کلان که سیاه پوستان را صرفا به جرم سیاه بودنشان از بین می بردند گامهایش را محکم کرد، گاندی در هند لقب پدر ضد استعماررا گرفت. فرانتزفانون که اصالت کارائیبی داشت و در فرانسه تحصیل می کرد شناسنامه الجزایری تهیه کرد تا در مقابل فرانسویان صف آرایی کند،وسالوادورآلنده در شیلی رهبر جبش آزادی خواهان شد و بسیاری دیگر.ونظریه پردازی چون شریعتی را بر آن داشت تا اندیشه را قسمتی از تاریخ بداند و ایده ئولوژی پردازمبارزشود.مبارزی معتقد . چون اگر خفه اش می کردند سازش نمی کرد وحقیقت را قربانی مصلحت نمی ساخت واگر همچون عین القضات شمع آجین می شد ویا مانند ژورژدانودر آتش می سوخت حسرت شنیدن  آخ را بر دلها شان می گذاشت بیشک ایده خود اندیشه است و با ذهن گرایی وخیا ل پردازی تفاوت فراوان دارد ؛ذهن گرایی را دررابطه با جهان بینی نمی توان در نظرآورد. حال که عده ایی قادر به تفکیک و جدا کردن آن دو از هم نیستند ،شخص هدفمند و آرمان خواه به فعلیت موجود اکتفا نمی کند و بابک خرم دین می شود در برابر هجوم و وحشیگریهای اعراب .میرزاکوچک خان می شود در برابر تجاوزات روسها ،قائم مقام وامیر کبیر دوره ناصری می آفریند برای مقابله با  نفوذ بیگانگان و خیانتهای درباریان  مبارزان دوره مشروطه را می افریند ،مصدق می شود دربرابر چپاول سرمایه ها وثروت ملت همراه با متفکرانی چون دکتر فاطمی .در بحث ایده قبل از هر چیز با ید هدف را مشخص کرد چون اعجازه ایده خلق کردن است و جامعه آرمان خواه را به سوی آرمانی شدن سوق می دهد .هر یک از تئوریسین ها در همه زمینه های اجتماعی، اقتصادی، سیاسی...طبیعت موجودرا آن طور که بود نپذیرفتند و برای ساختن یک جامعه برتر حرکت کردند .

از دیر باز تاکنون جوامع در پی به دست آوردن امکانات رفاهی به دنبال مچاله کردن دنیا گامهایشان را محکم کرده اند حال هر چه در دنیا بوده و هست از آن آدمیان بوده و گاه وبسیار از گاه آدمیان نیز سهم الارث و مایملک یکدیگر شده اند در این میان زنان نیز از این قائده مستثنی نمانده و بیش از بیشتر مورد هجوم قرار داشته و دارند ار ابتدای سکونت تا کنون در جنگ وصلح .در جنگ ها غنیمت بوده اند و برده و ....ودر صلح خون بس ،جای شگفتی است که هر چه به عقب می رویم از جوامع و قبایل کوچ رو تا یکجا نشین ،مردان از تعدد زوجات غافل نبودند و جلو تر از آن زنان در حرمسراهای پادشاهان و سلاطین ،ننگ و فقر را بر خود تحمل می کردند . زنان آنچه مردان می خواستند بودند تا به قولی به رشد وبالندگی رسبدهو مردان این را مرهون زحمات خود میدانستند امروز روز نیز در این روند تغییری (=به معنای واقعی تغییر ) حاصل نشده ،بر خلاف آنچه که همگان یا از روی ناآگاهی ویا برای حفظ منافع می پندارند تنها ظاهر قضیه اندکی متفاوت گشته ولی دیدگاه مردانه نسبت به زن همان است که در گذشته بوده: داشتن ظاهری زیبا در راس زنانگی زنان . و این یعنی همه چیز .دیگر مهم نیست که در دنیا چه می گذرد مهم نیست که انسانها ی بی گناه در اریتره جان خود را به خاطر شورش ها و یکه تازی ها ی اقوام مهاجم از دست می دهند ،دیگر مهم نیست کودکان ناتوان در اتیوپی از فقر به خود می پیچند و مهم نیست .....!مهم این است: آراستگی زنانه به خاطر تفکرات مردانه .حال یک خواسته وجود دارد و زنی در تلاش برای بر آوردن آن .آنچه می ماند یک مغز است که غبار گرفته ویک عروسک زیبا که می توان از دیدن آن لذت برد و یک مونولوگ مردانه عقل زنمان کور است و حقیقت فراتر از ذهن مردان ،حقیقتی از یک اندیشه ی گسترده زنانه ویک ترس نهان از تجلی این اندیشه از سوی مردان ،سپس صورت گیری استعمار واستثمار در دو شیوه ی زور واحساس.

کودکی ۱۱ساله چند روزی است تیتر برخی از روزنامه های داخلی استان همدان است واز این رو قلم به دستان و خبرنگاران را به خود معطوف داشته تا خودی نشان دهند. کودک ۱۱ساله ای که در اثر تعرض و آزار جنسی و روحی به جای حاضر شدن در کلاس درس و بازی با همسالانش بر تخت بیمارستان مباشر(ملقب به خیاط خانه) خود را زیر پتو پنهان داشته.

۲۷بهمن سال ۱۳۸۵هجری خورشیدی دو جوان  کودکی مجروح و بی حال را به بیمارستان مباشر می آورند که بعد از معاینات شک پرسنل بیمارستان را برانگیخته می کند. یکی از دو جوان متواری ودیگری دستگیر می شود .

چشمهای کنجکاو فراوان است دلسوزی ها و ترحم ها نمایان!که چگونه آثار سیگار بر بدنش نقش بسته ـ گردن نحیفش جای طناب را بر خود تحمل کرده ـ تزریق کراک بدنش را بی حال ساخته و ضربات چاقو بر ماهیچه های پاهایش او را از حرکت بازداشته است.

حال همین چشمهای کنجکاو عقل را به هم اندیشی دعوت می کند که به جای ترحم به دنبال راه چاره برای کودکان ۱۱ساله باشند.خطر فراوان است و کودکان ۱۱ساله در معرض آن بسیار!کودکانی که قرار است روزی خود صاحب فرزند شوند ـمردانی که قرار است به قول بزرگان این مملکت آینده سازان این جامعه باشند و در یک جمله پدران سرزمین مادریمان.بیجی های بی شمار پرورش دادن کار راحتی است که در آوان کودکی بر اثر تعرض و آزار جنسی در جوانی رفتارهای پرخطر از خود نشان دهند.    خطاب به جامعه و مسئولان :

شما مسئولید کودکانی را که بر اثر تعرض و آزار جنسی از لحاظ جسمی و روانی با مشکل روبرو شده و می شوند را بازپروری کنید تا امثال بیجی ها از بطن جامعه سر بلند نکنند و علت رفتارهای پر خطر خود را در کودکی نجویند!

یکی از دو جوان متواری شده که صاحب خودرو و موبایل است تا امروزـ ۷ اسفندماه ـ ردیابی نشده .

کودک۱۱ساله ...!؟