مطلبی بعد از نه ماه درج دوباره در روزنامه اعتماد ملی پرداخته شده بود.زنی در انتظار سنگسار در زندان تاکستان با داشتن پسر بچه کوچک پرداحتن به موضوع از دید حقوقی و جامعه شناختی و از طرفی باستان شناسی روانی قابل بررسی است که از دید فقها ـ قضات و سایر دورمانده و ذهن ها را در یک ناهمگونی اجتماعی و از سوی دیگر روانی نسبت به تعریف آن در فضای فعلی با رشد ذهنی و فکری قرار داده است که پیروی از سنن را در دستور کار خود همچنان دارد . در باره این موضوع یک نکته ضروری می رود و آن اینکه نسل ها در یک تکامل به جلو الگوها و نقش ها را ترویج ـ پیروی و نمود رفتاری قرار می دهند این مطلب را با ساخته و پردازش های فروید ادامه و پی می گیرم میان انسان و محیط پیرامون هر لحظه تنش وجود دارد و غرایز بشری را نباید نادیده گرفت کارهای انسان همیشه مبنای عقلانی ندارد انسان در حقیقت آن موجود خردمندی که اصحاب قرن هجدهم فکر می کرده اند نیست اندیشه و رویای ما اغلب دستخوش تمایلات غیر عقلی است و........اخلاق دوره ویکتوریا که مسائل جنسی جزء محرمات بود در ایران هنوز خود را به شکلی دیگر و فراتر از آن حفظ کرده است .و از نگاه روان شناختی به آن انحرافات اخلاقی را افزون تر ساخته از دید اقتصادی جامعه ای که دست به گریبان این چنین جریان هایی است راندمان کاری و فکری نامناسبی را از آن خو می کند.حال که نیاز وتمایل جنسی برای آدمی طبیعی و حیاتی است سر کوب کردن افکار نا مطلوب و ممنوع از ضمیر خود آگاه برای بعضی کسان چنان فشار آور و دشوار است که به بیماری روانی می انجامد .در جامعه ایران با نوع خاص فرهنگ موجود و آمیختگی های عرفی و سنتی آن طور می رود که تا مرد به اعتیاد دچار نباشد زن نمی تواند طلاق خود را بخواهد.
تصور آن که زنی بعد از هشت ماه جدای از همسر اول رابطه پنهانی با شخص دیگری داشته و از او صاحب فرزند شده در انتظا حکم سنگسار است بسیار طالب بحث و بررسی است .
جامعه شناخته شده ایران و بهداشت روانی خانواده ها که هر لحظه در خطر است رابطه پنهانی و نا مشروع افراد دور از انتظار عرف وسنت می رود سئوالهای بسیار مطرح سازد که برای ریشه یابی آن باید وارد عمل شد .
سئوال دیگر آنکه آیا راهی جز سنگسار وجود ندارد آیا زنی که تمایل به ادامه زنذگی با فردی که همسر خوانده می شود واجب و ضروری است؟
مطالب حقوقی ثابت باید باشد ؟
مطلب ذکر شده خواستار نگاهی مو شکافانه و دقیق از که نمی شوذ از آن به سادگی و برای سیاه کردن گذشت.
